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saku idex card

Cardcaptor Sakura
 
Cardcaptor Sakura
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Cardcaptor Sakura Volume 1
Anime DVD Review

This review could be but a single word - UNCUT. Wow, if you thought the series was cool when you were catching it on WB, you ain't seen nothing yet. One of the most popular "shoujo" series ever (up there with Sailormoon), Sakura boasts an impressive, high-budget look, tons of fashion, great music and lots of love. And don't be fooled into thinking you've seen it already - the uncut series is very different from what was broadcast, so much so that you may think you're watching a whole new series, one that is suddenly now deep and understated.

Fashion you won't find at the Gap!Created by a cadre of female artists and writers who go by the name CLAMP, the show (and manga of the same name) strikes right to the heart of every little girl with an understanding that can only come from having lived through it. They know exactly what you're going through and that comes out in every episode. It's not just about capturing the Clow Cards. Anyone who may have watched the Americanized version of the series and felt a little bit cheated, please do yourself a favor and try this DVD out. It will open up a whole new world for you.

Reviewed by Brian Cirulnick, June 2002

Cardcaptor Sakura - The Movie 2 - The Sealed Card
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Cardcaptor Sakura: The Movie 2 -
The Sealed Card
Anime DVD Review

Those captivating Cardcaptors of TV and manga fame return in their second feature film! Sakura has been holding all the cards until now, but she might not be playing with a full deck anymore. She is shocked when her magical Clow Cards start vanishing in front of her. Large pieces of her hometown seem to be following suit.

Cute Anime: CardcaptorApparently there's a joker to deal with. One last card that Sakura needs in order to set things right. Capturing it will prove to be her most dangerous game. Sakura is going to sacrifice greatly in order to get it. Perhaps even more than she has ever dared. It's call or raise with the entire world's fate literally in the cards.

Reviewed by Lawrence Sufrin, Reviewed July 2005

Cardcaptor Sakura: Anime can't get much cuter than this!


Cardcaptor Sakura Website Links:

NHK Anime World: Card Captor Sakura (Japanese)

Hitoshi Doi's Card Captor Sakura Encyclopedia (Cardcaptor Sakura fan website)

Anime Secrets - Cardcaptor Sakura: The Movie

Card Captors Syaoran and Sakura (Cardcaptor Sakura fan website)


Cardcaptor Sakura Images (Cardcaptor Sakura fan website)

Jessie's CLAMP page (Cardcaptor Sakura fan website)

Cardcaptor Sakura shrine (Cardcaptor Sakura fan website)


Lelola (Cardcaptor Sakura fan website)

Anime Admirers (Cardcaptor Sakura fan website)

Michael's Cardcapters (Cardcaptor Sakura fan website)

Smashed Ice (Cardcaptor Sakura fan website)

Henshin: Cardcaptor Sakura (Cardcaptor Sakura fan website)

Cardcaptor Sakura (TV) entry at Anime News Network


Cardcaptor Sakura (manga) entry at Anime News Network

Cardcaptor Sakura: The Movie (movie) entry at Anime News Network


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los prisioneros

Inicios y primer disco (1979-1985) [editar]

La historia de Los Prisioneros comienza en 1979 cuando su líder, compositor y vocalista Jorge González (bajo), Claudio Narea (guitarra eléctrica) y Miguel Tapia (batería), se conocen en el Liceo 6 de San Miguel (actual Liceo Andrés Bello), en Santiago de Chile. En sus inicios se hicieron llamar "Los Pseudopillos" y posteriormente "Los Vinchukas", hasta que en 1983 adoptaron definitivamente el nombre de "Los Prisioneros".

En 1984, bajo el alero del mítico sello Fusión (del productor Carlos Fonseca, quien también apoyó en sus inicios a Aparato Raro y más tarde a La Ley) lanzaron a la venta su primer casete titulado La Voz de los '80, con sólo mil copias. En 1985 el álbum es editado en todo Chile y América Latina bajo el sello EMI. De este disco debut destacaron las emblemáticas canciones La Voz de los '80, No necesitamos banderas, Sexo y Latinoamérica es un pueblo al sur de EEUU, todas ellas con un fuerte contenido de denuncia y críticas sociales. Asimismo, inolvidables son Paramar, ¿Quién mató a Marilyn? y Mentalidad Televisiva. En este trabajo, todas las canciones fueron compuestas por Jorge González, excepto ¿Quién Mató a Marilyn?, escrita conjuntamente por Jorge González y Miguel Tapia.

Consolidación (1986-1989) [editar]

En 1986 los "tres de San Miguel" lanzan, bajo el sello EMI, su segundo disco titulado Pateando Piedras, con el cual se consagraron definitivamente dentro de la música popular chilena. De este trabajo, destacan los temas ¿Por qué no se van?, Muevan las Industrias y El Baile de los que sobran, considerado, este último, un clásico del género. A raíz de la fuerte crítica social de sus canciones, las autoridades del gobierno militar de la época, los consideraron "influencia nociva para la juventud"[cita requerida] debiendo sufrir la censura en los medios de comunicación controlados por el Régimen de Augusto Pinochet. Incluso, en 1987 la realización de uno de sus conciertos fue impedida por las autoridades.

En 1987 editaron, bajo el sello EMI su tercer álbum titulado La Cultura de la Basura. Este trabajo, conservó la línea argumental de sus predecesores en cuanto a lírica; denuncia social y críticas al modelo socioecónomico imperante. De él se desprenden como singles las canciones Que no destrocen tu vida, Maldito Sudaca, Pa pa pa y Lo estamos pasando muy bien, siendo esta última una crítica indirecta al modo de vida de la sociedad norteamericana.

Quiebre, Corazones y receso (1990-2000) [editar]

En 1990, Claudio Narea abandona la banda. Los motivos dicen relación con las diferencias de estilo que tendría con Jorge González, ya que éste último y Miguel se inclinaban más por los teclados y sonido tecno, mientras que Claudio denotaba preferencia por el tradicional sonido rockero y de guitarras eléctricas con el que habían comenzado. Por otra parte se habría presentado una relación amorosa entre Jorge y la esposa de Claudio, lo que habría detonado el conflicto que terminó por provocar su salida definitiva de la banda. Jorge y Miguel, entonces reclutan a Cecilia Aguayo (ex integrante del grupo Las Cleopatras) y al músico Robert Rodríguez. Paralelamente editan el disco Corazones, con un estilo más electrónico, techno y dance que todos sus trabajos anteriores. Editado nuevamente bajo el sello EMI, este álbum ha sido el más exitoso de la banda chilena.

Entre 1991 y 2001, los miembros del grupo se dedicaron a sus propios proyectos artísticos. Jorge González lanza tres discos solistas, Jorge González, El futuro se fue y Mi destino: Confesiones de una estrella de Rock. Además lanzó un disco de cumbias bajo el nombre Gonzalo Martínez y sus Congas Pensantes. Cecilia Aguayo y Miguel Tapia formaron un grupo techno, "Jardín Secreto", con el cual lanzaron dos discos. Narea formaría Profetas y Frenéticos, además de editar un disco como solista. En el intertanto, la casa discográfica que los cobijó desde un principio, EMI, editó varios trabajos recopilatorios, Grandes Éxitos en 1991, Ni por la Razón, Ni por la Fuerza en 1996 (que además incluye rarezas y versiones inéditas de canciones) y El Caset Pirata en 2000, con versiones en vivo de sus temas más conocidos. Por otra parte, varios artistas chilenos realizarían un disco Tributo a Los Prisioneros, con covers de los grandes éxitos de la banda.

"Los Dioses" (1998-1999) [editar]

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Los Dioses fue un proyecto experimental que nació a finales de la década de los '90, para el que se realizaron giras en Perú y Chile. La banda estaba formada por Jorge Gonzalez, Miguel Tapia y el venezolano Argenis Brito. El grupo rescataba los grandes éxitos de "Los Prisioneros" en versiones experimentales, al tiempo que hacían algunos covers de artistas como Leo Dan, Electrodomésticos y Víctor Jara. El proyecto no duró mucho tiempo por la mala utilización del nombre por parte de la productora, por los pobres espectáculos y por la adicción a las drogas por parte de González, quien en 2000 viajó a Cuba para rehabilitarse en la misma clínica donde se internó Diego Maradona. Finalmente la banda terminó sin discos editados.

Reencuentro y salida de Narea (2001-2003) [editar]

En 2001 el sello EMI edita el álbum doble Antología, su historia y sus éxitos. A finales de ese mismo año, los integrantes originales de la banda, González, Tapia y Narea, se reúnen nuevamente y realizan dos conciertos en el Estadio Nacional de Santiago, con notable asistencia de público. En 2002 se registró esta memorable actuación en un álbum en vivo y en formato DVD. En junio de 2003 Los Prisioneros lanzan al mercado un nuevo álbum (el quinto de su carrera) titulado simplemente Los Prisioneros. Aunque éste se aleja mucho del sonido original que hizo famosa a la banda, la crítica social y al modelo neoliberal, como antaño, no estuvieron ausentes. Ultraderecha y San Miguel son los temas que se desprendieron como singles. Algunos meses más tarde, Claudio Narea nuevamente fue despedido de la banda por Jorge González.

Manzana y disolución (2003-2006) [editar]

González y Tapia siguen tocando juntos, con músicos invitados como Álvaro Henríquez (Los Tres y ex Los Pettinellis), con el que grabaron el disco de cóvers Los Prisioneros en las Raras Tocatas Nuevas de la Rock & Pop, y en 2004 se integran a la banda como integrantes fijos Sergio Coty Badilla y Gonzalo Yáñez (ex No me Acuerdo). Esta nueva formación sacó un disco el año 2004, con el nombre de Manzana. A partir de entonces, la banda decide radicarse en México y por estos motivos Yáñez deja el grupo.

A finales del año 2004, Jorge González conversa extensamente sobre su historia y obra con el periodista y escritor chileno Emiliano Aguayo, lo que se convierte en el libro "Maldito Sudaca: Conversaciones con Jorge González" (Ril Editores, Chile).

El 18 de febrero de 2005, realizan, luego de haberse presentado exitosamente en Canadá, Estados Unidos, México, Ecuador, Perú, Bolivia, Colombia y Chile, durante los dos años anteriores, su último concierto en Caracas, Venezuela. La disolución estaba pactada desde mucho antes, incluso sus fans más cercanos ya estaban avisados, pero no la prensa, por diferencias de ciudades en que vivían cada uno, entre otras razones. Mientras Jorge González había fijado residencia en México, Miguel Tapia y Sergio Badilla, seguían en Santiago de Chile.

En enero de 2007, en Chile, se realizó La Cumbre del Rock Chileno, donde desfilaron infinidad de músicos de ayer y hoy, siendo Jorge González la gran atracción, luego de viajar desde México, su actual residencia, especialmente para este evento, después de haber sido pedido por miles de mails por sus incondicionales a la organización del evento.

Claudio Narea, en tanto, siguió desarrollando una carrera musical, con un disco solista despues de Los Prisioneros lanzado el año 2006, llamado "El largo camino al éxito".

Jorge González se encuentra, en estos momentos, promocionando la primera producción de su actual proyecto Los Updates, grupo de tecno-pop, que conforma junto con su actual pareja. Han editado un EP en Chile y México y dos vinilos y otro disco con canciones en ingles en toda Europa, Japón y Estados Unidos donde ha tenido buenas criticas por los medios especializados en música.

Miembros [editar]

Formación original, 1979-1990 [editar]

Formación para Corazones, 1990-1992 [editar]

  • Jorge González: Voz, Guitarras
  • Miguel Tapia: Batería, Percusión, coros

Músicos de apoyo en recitales

  • Cecilia Aguayo: (Teclado, secuencias, coros´)
  • Robert Rodríguez: Bajo, teclado, ocasionalmente guitarra

Formación Los Dioses ,1998-1999 [editar]

  • Jorge González: Voz, Bajo, Guitarra acústica, Programación, Tornamesas y Batería
  • Miguel Tapia: Batería, Percusión, voz , programas , Guitarra acústica
  • Argenis Brito:Voz, Bajo, Guitarra acústica

Músicos Invitados

  • Carlos Cabezas:Guitarra eléctrica

Reencuentro, 2001-2003 [editar]

  • Jorge González: Voz, Bajo, Teclados, Programación
  • Miguel Tapia: Batería, Percusión, voz , Programas
  • Claudio Narea: Guitarras, Teclados, Programación , Voz.

Formación 2003-2004 [editar]

  • Jorge González: Voz, Bajo, Teclados, Programación
  • Miguel Tapia: Batería, Percusión

Músicos Invitados

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el jazz

El nombre [editar]

La palabra jazz, referida a un género musical, aparece escrita por primera vez el 6 de marzo de 1913 en el periódico San Francisco Bulletin, cuando, al reseñar el tipo de música ejecutada por una orquesta del ejército, señaló que sus integrantes entrenaban a ritmo de ragtime y jazz.[1] En estos primeros años, la forma del nombre oscila entre jaz, jas, jass, jasz o jascz, y, según Walter Kingsley, colaborador del New York Sun, "el término es de origen africano, común en la Costa del Oro africana y en las tierras del interior".[2] No obstante, puede que fuese un término originario del minstrel o del vodevil, o incluso del mundo árabe. Varios autores han subrayado también su relación con el acto sexual en el argot norteamericano.

El primer disco en el que apareció la palabra jazz como definidora de la música en él contenida lo grabó la Original Dixieland Band en enero de 1917 en Nueva York; durante ese año, además, se popularizaría el término, que probablemente había sido ya de uso común en la lengua oral entre 1913 y 1915.

Concepto [editar]

El jazz se caracteriza por eludir la ejecución de las interpretaciones a partir de la lectura fiel de una partitura (a pesar de que muchos músicos de jazz dominen el lenguaje musical): la base de la interpretación y el estilo jazzístico es la improvisación. En cualquier caso, exceptuando al free jazz o algunas jam session (donde suele suceder que no se trabaje sobre ningún tema ya conocido), improvisar significa que el intérprete recrea libremente el tema en cada ejecución sobre una determinada estructura armónica, ya sea en público o en un estudio de grabación: la melodía funciona como tema principal e idea para desarrollar una posible interpretación. En este sentido, la música de jazz se centra más en el intérprete que en el compositor.

La improvisación diferencia de forma primordial al jazz de otros estilos musicales de la tradición musical occidental, como la música clásica europea. En este sentido, el jazz recupera en la música occidental la improvisación como esencia musical, como existe en la mayor parte de las tradiciones musicales de origen no europeo, especialmente de los ritmos africanos, con predominio del uso de síncopas y de determinadas formaciones orquestales.

En cuanto a su repercusión pública, la subordinación de la melodía (el factor más valorado, por ejemplo, en la música pop) a la libertad creativa del artista, ha alejado históricamente al jazz de una presencia comercial masiva.

El patrón subyacente sobre el que se delinean melodías sincopadas y figuras rítmicas (frecuentemente, un ritmo aditivo[3] ) es metronómico y la organización armónica tonal emplea frecuentemente la escala del blues con fines melódicos. Son recursos habituales las blue notes, síncopas, ritmos múltiples, vibratos y glissandos. El formato de los de temas jazz es, en la mayoría de las interpretaciones, el del blues y el de la canción popular.

El jazz es habitualmente interpretado por formaciones en las que se destaca un instrumento solista (concertino) acompañado de una sección rítmica (ripieno formado por una batería, un contrabajo o bajo eléctrico y algún instrumento armónico como el piano, el banjo o la guitarra). Las formaciones pueden ser muy variables, desde solistas sin acompañamiento, tríos, cuartetos o quintetos, hasta las grandes Big Bands en las que la improvisación juega un papel secundario.

La libertad interpretativa, que es definitoria del jazz, ha llevado al uso de un término histórico, swing, como sinónimo de una determinada calidad rítmica que es percibida de una forma completamente subjetiva. Los instrumentos de la sección rítmica adaptan las figuras de sus improvisaciones o acompañamientos de acuerdo al tempo elegido para la interpretación. Al ser variable y subjetivo, no existe consenso sobre la notación correcta del swing y se suele aceptar escrito en corcheas.

Historia del jazz [editar]

Orígenes [editar]

El género se desarrolló en embrión a partir de las tradiciones de África occidental, Europa y Norteamérica que hallaron su crisol entre la comunidad afroamericana asentada en el sur de Estados Unidos.[4]

Geográficamente, el jazz surge en el estado de Luisiana, concretamente en la zona de influencia de Nueva Orleans (cuna del estilo musical y principal centro jazzístico durante la primera época del jazz),[5] a donde llegaban grandes remesas de esclavos de color, fundamentalmente de la zona occidental de África, al sur del Sáhara, la zona denominada Costa de Marfil, "Costa del Oro" o "Costa de los esclavos".

En muchas áreas del Sur de Estados Unidos, el batir de tambores estaba específicamente prohibido por la ley, de forma que los esclavos negros tuvieron que recurrir a la percusión mediante las palmas de las manos y el batir de los pies para disfrutar de sus fiestas y su música característica. Sin embargo, la prohibición no tuvo vigor en la llamada Place Congo (Congo Square) de Nueva Orleans, en la que hasta la Guerra de Secesión los esclavos tenían libertad para reunirse, cantar y acompañarse de verdaderos instrumentos de percusión tales como calabazas resecas y rellenas de piedrecitas, el birimbao, las quijadas, el piano de dedo pulgar o sanza, y el banjo de cuatro cuerdas.

Musicalmente, el jazz nace de la combinación de tres tradiciones: la autóctona estadounidense, la africana y la europea.

La comunidad afroamericana del sur de los Estados Unidos desarrolló su expresión musical a través de la improvisación creativa sobre el material que le proporcionaban las músicas religiosas (especialmente, los bailes y rituales vinculados al vudú) y seglares propias traídas de África, la tradición instrumental de las orquestas estadounidenses (sobre todo, las bandas militares) y las formas y armonías de la música europea.

Estas primeras manifestaciones musicales afroamericanas eran una mezcla de ritmos e instrumentos asociadas a la vida de los esclavos, por lo tanto interpretadas como canciones de trabajo y de diversión colectiva. La improvisación es ya, en estos primeros momentos, un componente esencial de estas músicas, que las contrapone a la música compuesta de los blancos.

Los esclavos fusionaron muchas de sus tradiciones africanas con el cristianismo protestante que les impusieron sus amos, lo que constituyó el caldo de cultivo apropiado para el desarrollo de los espirituales. Es importante observar el hecho de que, a pesar de las divergencias en ritmo, armonía y estilo interpretativo, la tradición musical europea que los esclavos conocieron en Estados Unidos ofrecía puntos de contacto con su propia tradición: así, la escala diatónica era común a ambas culturas. Si a esto se le añade el relativo aislamiento cultural en que vivía gran número de esclavos y la tolerancia de los amos respecto de su música, la consecuencia fue que pudiesen mantener íntegro gran parte de su legado musical en el momento de fusionarse con los elementos compatibles de la música europea y estadounidense, con lo que se consiguió un híbrido con notable influencia africana.

La finalización de la guerra que enfrentó el norte con el sur, permitió la llegada de gran cantidad de instrumentos musicales a las manos de los esclavos recién liberados, muchos de los cuales tomaron la música como forma de vida.

Con estos nuevos instrumentos y reuniendo todas las influencias musicales, se formaron las 'marching bands' y las bandas de música bailable de la época, que, a finales del XIX, suponían el formato habitual en lo que a conciertos de música popular se refiere. Los instrumentos de este tipo de grupos se convirtieron así en los instrumentos básicos del jazz: la corneta, el trombón, los 'reeds' o 'instrumentos de lengüeta' como el clarinete, y la batería.

Los músicos negros solían utilizar la melodía, la estructura y el ritmo de las marchas como punto de salida. Sin embargo, en el proyecto de la Dotación Nacional para las Humanidades ("Norte por Sur, de Charleston a Harlem") se dice: "(...) un espíritu negro, relacionado con el ritmo y la melodía, emergía desde los confines de la tradición musical europea, aun a pesar de que los intérpretes utilizaban instrumentos europeos. El gusto afroamericano por diversificar las melodías y remodelar los ritmos supuso la base de la que surgirían después muchos de los más grandes intérpretes del jazz."[cita requerida]

Siguiendo la tradición afroamericana de Nueva Orleans, muchos músicos negros consiguieron ganarse la vida en pequeñas bandas que eran contratadas para tocar en funerales. Estas bandas africanizadas jugaron un papel embrionario en la articulación y diseminación de las formas tempranas del jazz. Viajando a través de las comunidades negras, desde el sur profundo a las grandes ciudades del norte, estos músicos pioneros consiguieron establecer el aullido, la estridencia, el libre desvarió, la "ragedia" (raggedy) y el espíritu del ragtime, dando vida a una más elocuente y sofisticada versión del ritmo. Así las cosas, las formas iniciales del jazz, con sus raíces populares y humildes, fueron básicamente el producto de músicos autodidactas.

El endurecimiento de las leyes ‘Jim Crow' en Luisiana a finales del XIX (que promovían la segregación racial con el tristemente famoso "iguales pero separados") hizo que muchos músicos afroamericanos fueran expulsados de diversas bandas que mezclaban a blancos y a negros. La habilidad de estos artistas musicalmente formados, capaces de transcribir y leer aquello que en gran parte suponía un arte de improvisación, hizo posible conservar y diseminar sus innovaciones musicales, hecho que cobraría una importancia creciente en la ya cercana época de las grandes bandas.

Progresivamente, aparte de irse creando esos grupos de músicos negros que actúan de forma autónoma y conjuntada como tales, se van estandarizando algunos estilos o géneros:

  • Los field shouters o lamentos de los esclavos expresando la crueldad de sus largas horas de trabajo, a los que luego fueron incorporados algunos instrumentos occidentales y principalmente, el ritmo sincopado africano.
  • El blues: asociado a la descripción de un estado emocional desconsolado o marcado por la depresión, aunque no sea intrínsecamente pesimista: expresa problemas relacionados con la pobreza, la emigración, las disputas familiares, la opresión, pero los reconduce con su expresión hacia la experimentación de una catarsis que deriva bien en la resignación, bien en el optimismo. El entorno original del blues es el gueto negro urbano y la granja rural.[6]

El blues cuenta con una historia en gran medida independiente del jazz, a pesar de que su papel crucial en la creación y desarrollo del jazz resulta innegable. El formato musical, la escala y los rasgos interpretativos del blues forman parte del jazz y son decisivos para la comprensión de dicho género.[7]

  • Las worksongs o canciones de trabajo en las plantaciones de algodón;
  • También la música de baile de las plantaciones contribuyó con seguridad a la formación del jazz y sus intérpretes son probablemente un precedente de sus primeros combos. Esta música servía para acompañar el baile y la aportaba un grupo de tres músicos: violín, banjo y percusión ligera (que a finales del siglo XIX contarían también con contrabajo o violonchelo y trompeta o corneta);
  • La comedia, el vodevil y los minstrels;
  • Los espirituales;
  • Las marchas ejecutadas por brass bands, bandas callejeras que actuaban en desfiles, cortejos, etc.;
  • El ragtime, "la primera música negra que consiguió amplia popularidad y distribución comercial",[8] y de enorme influencia en toda la música estadounidense y en la música clásica de la época en general.

La mayoría de las consideraciones musicales relativas al jazz anterior a 1917 son materia de especulación, pues apenas existen grabaciones de lo que hoy se suele conocer como jazz.[9]

Se considera a Buddy Bolden, cornetista y director musical, como el primer músico de Nueva Orleáns que tocó jazz.

Los primeros músicos de jazz [editar]

Los primeros grupos musicales que tocaron música jazz se caracterizaban por poseer una sección rítmica cuya función no era melódica y que evolucionaría hasta componerse de piano, contrabajo y batería. En este sentido, la importancia del piano para el nuevo estilo fue fundamental:

Mientras que el pianista de ragtime operaba como una entidad autosuficiente que ejecutaba de modo simultáneo los elementos melódicos, armónicos y rítmicos de la pieza, el pianista inscrito en un grupo de jazz se especializaba en dos de estas tres funciones: el patrón armónico y el ritmo propulsivo.[10]

Por otro lado, el percusionista añadió vivacidad y síncopa a estos primeros combos jazzísticos. El instrumento melódico fundamental era la trompeta o corneta, que servía para delinear melodías sincopadas muy al estilo ragtime.

En cuanto a los músicos individuales, los pioneros del jazz fueron King Oliver, Freddie Keppard, Louis Armstrong, Jelly Roll Morton, Sidney Bechet y Buddy Bolden.

{{cita|El ritmo de los grupos de Nueva Orleans (...) se caracterizaba por operar en tres niveles: el pulso de negra, el grupo armónico de blanca y el grupo melódico u ornamental de corchea. (...) La polifonía improvisada de la primera línea consistía en ornamentación, obbligato e invención contramelódica. (...) El conjunto musical incluía elementos formales

Rítmicamente, los dos rasgos característicos del jazz de Nueva Orleans eran el break, originador de homofonía, y el stomp, con rasgos polifónicos.[11]

Por lo demás, el jazz de los primeros tiempos tenían una clara funcionalidad social, tocándose en funerales, bodas, bailes, etc. Esta asociación con elementos populares conllevó que el jazz fuese vinculado a la vida licenciosa, ganándose las constantes críticas de la prensa a partir de los primeros años veinte por considerarse un síntoma de un generalizado declive moral.

Desarrollo del jazz [editar]

Posteriormente, inaugurando la época del swing, (1923-1939) llegó King Oliver, con su "Creole Jazz Band" y grabó entre otras composiciones "Dippermouth Blues". Los tres solos a corneta de esa pieza, además de ser el punto de inflexión entre la música callejera y el jazz, fueron imitados sin contemplaciones hasta mucho tiempo después por un gran número de músicos. Louis Armstrong - segunda trompeta de su banda y discípulo suyo- retomó en la orquesta de Fletcher Henderson el estilo, el virtuosismo y la flexibilidad rítmica de Joe Oliver, superándolo y marcando un camino imborrable en el tiempo. Otro gran iniciador del camino de la improvisación fue Sidney Bechet, virtuoso del clarinete y el saxofón soprano, precursor del "solo" en el jazz, que también en 1923 cautivó a los oyentes de la nueva música con sus grabaciones de "Wild Cat Blues", "Kansas City Man Blues", y en especial, el magistral "House Rent Blues".

Durante finales de los años veinte y hasta mediados de la década del 40, fueron las grandes bandas quienes dominaron la escena musical. El Swing se caracterizó por su carácter melódico que permitió que fuera una música perfecta para el baile por lo que su penetración mundial fue acelerada. Las composiciones seguían un formato escrito y no se daba gran libertad a la improvisación aunque esta no fuera la regla. En principio las grandes bandas eran raciales pero finalmente se fueron integrando músicos blancos y negros. Los más famosos directores de estas grandes bandas fueron Fletcher Henderson, Count Basie, Duke Ellington, Benny Goodman, entre otros.

El bebop (1940-1950), la revolución musical base de todo el jazz moderno, coincidió con la huelga de grabaciones que desde el 1 de agosto de 1942 hasta noviembre de 1944 llevaron a cabo todos los músicos organizados en torno a la Federación Estadounidense de Músicos (AFM). El efecto más perverso de esa huelga fue retrasar oficialmente el nacimiento de aquella nueva música que se estaba gestando en el norte del barrio de Harlem y en torno a un club ya histórico y desaparecido: El Minton's Playhouse de Harlem, en Nueva York. Charlie Parker, Dizzy Gillespie y Thelonious Monk fueron los grandes gestores de este género musical.

El cool o West Coast jazz, y el hardbop (1951-1969) convivieron durante este periodo de tiempo en una pugna por la hegemonía musical del jazz. Mientras en la Costa Oeste de Estados Unidos, Lennie Tristano, Lee Konitz, Dave Brubeck, Paul Desmond y otros músicos generalmente blancos le daban al jazz una impronta estilísticamente más culta, y presuntamente más funcional, en la Costa Este surgió con enorme fuerza alrededor del batería, Art Blakey, Horace Silver y los Jazz Messengers, un estilo que los negros neoyorquinos no dudaron en considerarlo no sólo como una respuesta al presunto amaneramiento del jazz, sino como legitimo heredero del bebop. Luego llegaron al jazz aires renovados que inauguraron toda una época: llegó el jazz libre o freejazz. Ornette Coleman fue acusado por los puristas de asesinar al jazz, pero cuando Miles Davis, entró en ese terreno con discos y aventuras musicales eléctricas, las críticas no sólo terminaron, sino que se volvieron alabanzas. John Coltrane, quien formó parte de algunas formaciones lideradas por Davis, es otro de los músicos insoslayables de este lenguaje musical.

A fines de los años 1960 y comienzos de los años 1970, el jazz se mezcló con el rock para dar lugar a agrupaciones como Soft Machine, Mahavishnu Orchestra, Weather Report, Return to Forever, bandas integradas por muchos de los músicos que habían participado del disco Bitches Brew de Miles Davis (o que habían sido inspirados por aquel álbum), representantes de un estilo llamado fusión o Jazz Rock. Ellos son: Robert Wyatt, John Mc Laughlin, Chick Corea, Herbie Hancock, Dave Holland, Wayne Shorter, Ron Carter, Joe Zawinul, Jack DeJohnette, Billy Cobham, Lenny White. Si bien la moda del jazz-rock pasó, estos músicos desarrollaron -con algunos altibajos- carreras interesantes. Desde esa década -y hasta el presente-, aparecieron otros nombres: Jaco Pastorius -muerto trágicamente en 1987, víctima de un custodio de un bar-, Michael Brecker y su hermano Randy Brecker, Pat Metheny, Bill Frisell, Mike Stern, David Fiuczynski, Esbjörn Svensson Trio, etc.

La escena musical estadounidense a comienzos del siglo XX [editar]

Al inicio del siglo XX la sociedad estadounidense había comenzado a despojarse de la opresiva y rígida formalidad que había caracterizado a la era victoriana.

Desde el siglo XIX, con las canciones de comedia y 'trovadores' (los "minstrel shows") o las melodías de Stephen Foster, la influencia de las tradiciones musicales afroamericanas aparecía como parte integrante de la música popular estadounidense y lo hizo así durante generaciones.

Los clubes, las salas de baile y los cafés (‘tea rooms') comenzaron a aparecer en todas las ciudades. Curiosamente los bailes llamados negros, que se inspiraban en movimientos africanos -como el ‘shimmy', el ‘turkey trot', el ‘chicken scratch', el ‘monkey glide', y el ‘bunny hug'- fueron adoptados por un público blanco. El ‘cake walk', desarrollado por esclavos como parodia de los bailes formales de sus amos, se convirtió en el último grito. El público blanco aprendía estos bailes viéndolos primero en programas de vodevil y observando luego a bailarines profesionales en los clubes.

En aquellos tiempos la música de baile popular no era el jazz aunque se encontraban ya formas precursoras, por ejemplo en la experimentación e innovación musical del blues o el ragtime, que pronto florecerían como jazz. Compositores neoyorquinos (los conocidos como el grupo de la ‘Tin Pan Alley', entre ellos Irving Berlin), incorporaron la influencia del ragtime a sus composiciones aunque apenas utilizaban los mecanismos específicos que eran naturales a los artistas del jazz -los ritmos, las blue notes. Pocas cosas consiguieron más para hacer popular este tipo de música que el éxito de Berlin de 1911 llamado "Alexander's Ragtime Band", que se convirtió en una auténtica locura tanto en los Estados Unidos como en Europa (especialmente en Viena). Aunque la canción no estaba escrita como un ragtime, la letra describe a un grupo de jazz que convertía canciones populares a ritmos de jazz -como en la línea donde dice: "si quieres oír el ‘Swanee River' tocado en ragtime...".

El ‘Jazz' de Nueva Orleans [editar]

Una gran cantidad de estilos regionales contribuyeron al desarrollo inicial del jazz. Probablemente el primer movimiento musical al que comúnmente se denominó jazz (frecuentemente escrito 'jass' entonces) fue el desarrollado en el área de Nueva Orleans, en Luisiana.

La ciudad de Nueva Orleans y las áreas circundantes siempre han sido un centro musical regional. Gente de diferentes naciones de África, Europa y Latinoamérica contribuyeron al rico patrimonio musical de Nueva Orleans. En la era colonial de Francia y España, los esclavos tenían más libertad de expresión cultural que los de las colonias inglesas que luego se convertirían en los Estados Unidos. En las colonias protestantes, la música africana era vista como "pagana" y era comúnmente suprimida, mientras que en Louisiana era aceptada. Las celebraciones musicales africanas se siguieron celebrando en "Congo Square" en Nueva Orleans hasta por lo menos 1830, a las que también asistían blancos interesados, y algunas de sus melodías y ritmos fueron usados en las composiciones del compositor Louis Moreau Gottschalk. Además de la población esclava, Nueva Orleans también tenía la mayor comunidad de gente de color libre en Norteamérica, quienes se enorgullecían de su educación y usaban instrumentos europeos para ejecutar música europea y sus propias canciones de folk.

De acuerdo con muchos músicos de Nueva Orleans que recordaban la época, las figuras clave en el desarrollo del nuevo estilo fueron el extravagante trompetista Buddy Bolden y los miembros de su banda. Bolden es recordado como el primero en tomar el blues -hasta el momento una música folclórica cantada y acompañada por instrumentos de cuerda o armónica- y arreglarlo para instrumentos de metal. La banda de Bolden tocó blues y otras canciones, "variando la melodía" constantemente (improvisando), creando una sensación en la ciudad y rápidamente fueron imitados por muchos otros músicos.

Hacia principios del siglo XX, viajeros que visitaban Nueva Orleans remarcaban la habilidad de las bandas locales para tocar "ragtime" con una vitalidad que no se escuchaba en otros lados.

Las características que apartaron el temprano estilo de Nueva Orleans de la música ragtime que se tocaba en otros lados fue la mayor libertar en la improvisación rítmica. Los músicos de ragtime le daban un ritmo sincopado y ejecutaban una nota dos veces (a la mitad del valor de tiempo), mientras que el estilo de Nueva Orleans usaba una improvisación rítmica más intrincada a menudo colocando notas lejos del golpe tácito (comparen, por ejemplo, el piano de Jelly Roll Morton con los de Scott Joplin). Los músicos del estilo de Nueva Orleans también adoptaron mucho vocabulario del blues, incluyendo notas dobladas, notas de blues y "gruñidos" instrumentales no usados en los instrumentos europeos.

Las figuras clave en el desarrollo temprano del nuevo estilo fueron Freddie Keppard, que dominó el estilo de Bolden; Joe Oliver, que tenía un estilo más profundamente basado en el blues que el de Bolden's; y Kid Ory, un trombonista que ayudó a cristalizar el estilo con sus banda contratando a muchos de los mejores músicos de la ciudad. El nuevo estilo también fue dirigido a los jóvenes blancos, especialmente a los hijos de inmigrantes de la clase trabajadora, quienes adoptaron el estilo con entusiasmo. Papa Jack Laine lideró una banda multi-étnica por la que pasaron casi dos generaciones de músicos blancos de jazz de Nueva Orleans (y también una cantidad de gente de color).

Otros estilos regionales [editar]

Mientras tanto, otros estilos regionales se estuvieron desarrollando, los cuales influenciarían el desarrollo del jazz.

El ministro afroamericano Reverendo Daniel J. Jenkins de Charleston (Carolina del Sur), fue una figura insólita de gran importancia en el temprano desarrollo del jazz. En 1891, Jenkins estableció el Orfanato Jenkins para niños y cuatro años después instituyó un riguroso programa musical en el cual los jóvenes del orfanato eran educados en música religiosa y secular contemporánea, incluyendo overturas y marchas. Huérfanos precoces y fugitivos, algunos de los cuales tocaban ragtime en bares y burdeles, fueron enviados al orfanato para su "salvación" y rehabilitación, y también para que hicieran su contribución a la música. Siguiendo la moda de los Fisk Jubilee Singers y de la Universidad de Fisk, las bandas del orfanato Jenkins viajaron mucho, ganando dinero para mantener el orfanato. Era un costoso emprendimiento. Jenkins recibía anualmente en el orfanato aproximadamente 125 - 150 "ovejas negras", y muchos de ellos recibieron entrenamiento musical formal. Menos de 30 años después, cinco bandas actuaban nacionalmente, y una de ellas viajaba a Inglaterra -en contra de la tradición Fisk. Sería difícil exagerar la influencia de las bandas del Orfanato Jenkins en el temprano jazz, dado que sus miembros llegaron a tocar con leyendas del jazz como Duke Ellington, Lionel Hampton y Count Basie. Entre ellos estuvieron los virtuosos trompetistas Cladys "Cat" Anderson, Gus Aitken y Jabbo Smith.

En el norte de Estados Unidos, se desarrolló un estilo "caliente" de tocar ragtime. Centrándonos en la ciudad de Nueva York, se puede encontrar este estilo en las comunidades afroamericanas desde Baltimore hasta Maryland. Algunos comentaristas posteriores han categorizado esta forma musical como una temprana forma de jazz, mientras que otros discrepan. Fue caracterizado por su ritmo jovial, pero carecía de la influencia "blues" de los estilos sureños. Las versiones solistas de piano del estilo norteño fueron tipificadas por pianistas como el célebre compositor Eubie Blake (un hijo de esclavos cuya carrera musical se extendió durante ocho décadas). James P. Johnson tomó el estilo norteño y en 1919 desarrolló un estilo propio para tocar que fue conocido como "stride", también conocido como "barrelhouse piano". En este estilo, la mano derecha toca la melodía, mientras que la izquierda camina o "da saltos" de un compás más rápido a uno más lento, manteniendo el ritmo. Johnson influyó a pianistas posteriores como Fats Waller, Willie "The Lion" Smith, Art Tatum y Billy Kyle.

El principal líder orquestal de este estilo fue James Reese Europe, y sus grabaciones de 1913 y 1914 preservan un raro vislumbre de la cumbre de este estilo. Fue durante estos tiempos cuando la música de Europe influyó en un entonces joven George Gershwin, quien compondría la clásica "Rapsodia en azul" ("Rhapsody in Blue") inspirada en el jazz. En la época en que Europe grabó nuevamente, en 1919, Gershwin incorporó a su vez la influencia que había tenido en él el estilo de Nueva Orleans a su música. Las grabaciones de Tim Brymn dieron a las generaciones siguientes una mirada diferente del "caliente" estilo norteño sin ser demasiado evidente la influencia de Nueva Orleans.

A comienzos de 1910 en Chicago, un tipo popular de bandas de baile consistió en un saxofón tocando una melodía vigorosamente: Bud Freeman era su nombre. La ciudad pronto cayó en una fuerte influencia de los músicos de Nueva Orleans, y el estilo más antiguó se fusionó con el de Nueva Orleans para formar lo que sería llamado "Chicago Jazz".

A las orillas del Mississippi desde Memphis, Tennessee, hasta Saint Louis, Missouri, se desarrolló otro estilo de bandas que incorporaron el Blues. El compositor y líder más famoso de este estilo fue el "Padre del Blues", W. C. Handy. Mientras que en algunos aspectos era similar al estilo de Nueva Orleans (la influencia de Bolden se difundió a lo largo del río), carecía de la libre improvisación de los estilos más sureños. Handy, por muchos años acusó al jazz de ser innecesariamente caótico, y en su estilo la improvisación estaba limitada a cortos rellenos entre frases considerándolo inapropiado para la melodía principal.

Movimiento por los derechos civiles y el Jazz [editar]

El Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos fue una lucha no violenta para extender el acceso pleno a los derechos civiles y la igualdad ante la ley a los grupos que no los tienen, sobre todo a los afroamericanos. Esa lucha tenía como objetivo terminar la discriminación contra los afroamericanos y con la segregación racial, especialmente en los estados del Sur. Se considera que este período en 1955 con la Asociación para el Mejoramiento de Montgomery y finaliza con el asesinato de Martin Luther King Jr., aunque el movimiento por los derechos civiles sigue actuando. El trompetista Louis Armstrong contribuyó económicamente con este movimiento. Ray Charles (el cantante y pianista) también aportó a la causa. Archie Shepp (escritor, músico y activista político) comienza a usar su música para apoyar la lucha de los negros americanos. Compuso dos temas claramente relacionados con esta lucha: "Rufus" es la transposición musical del linchamiento de un negro y "The Funeral" está dedicada al secretario de la NAACP, Medgar Evers, quien había sido asesinado por aquellos años. Su disco más famoso fue Fire Music,[12] en el que sus composiciones estaban dedicadas a las grandes figuras negras del movimiento, entre ellas, Malcolm X (activista de una organización llamada La nación del Islam). El baterista Max Roach, muy sensibilizado con la lucha de los negros introduce en su arte una intención totalmente política. En 1960, ese discurso se radicaliza y pasa de las palabras a los hechos organizando un festival paralelo y alternativo al oficial de Newport de ese año como forma de protesta contra la segregación racial y graba el disco We Insist! Freedom Now Suite,[13] una declaración contra el racismo manifestado desde la misma portada del álbum, donde se ve a un camarero blanco en la barra de un café con gesto amenazante hacía sus tres clientes negros. Sonny Rollins y Coleman Hawkins graban Freedom Suite, que fue la primer composición de jazz explícitamente dedicada a la protesta. Sobre este disco, Rollins dijo "América está embebida en cultura negra". Sostenía que los afroamericanos representaban la esencia de la cultura americana pero eran oprimidos por un grupo (europeos blancos). Freedom Suite era un grito de protesta contra la forma en la que se los trataba a los afroamericanos desde los días de la esclavitud hasta los días de la grabación del disco. Rollins fue un hombre brillante que logró canalizar sus sentimientos de opresión a través del ejercicio del arte. Sidney Bechet (clarinetista nacido en Nueva Orleans a fines del siglo XIX) dijo: "Después de la emancipación...todos los que han sido esclavos necesitan ahora la música más que nunca; es como si trataran de encontrar en esta música lo que se suponía que encontrarían con esta libertad: tocar la música y escucharla esperando que exprese lo que necesitan aprender una vez que hayan aprendido que no es sólo a los blancos a los que le tiene que llegar la música, sino directo a la vida, y a lo que un hombre hace con su vida cuando finalmente es suya."[14]

Artistas destacados [editar]

Categoría principal: Músicos de jazz

que incluye los músicos de jazz agrupados según instrumento:

Véase también [editar]

Categoría principal: Festivales de Jazz

Fuentes y referencias [editar]

Notas [editar]

  1. Cf. Frank Tirro, Historia del jazz clásico, pág. 109.
  2. Citado por Frank Tirro, ibidem.
  3. El ritmo aditivo transforma los tiempos rápidos en unidades de mayor duración.
  4. Frank Tirro, Historia del jazz clásico, pág. 25.
  5. Cf. Ibidem, pág. 27.
  6. Cf. Frank Tirro, Historia del jazz clásico, capítulo 3.
  7. Frank Tirro, ibidem, pág. 105.
  8. Cf. Ibidem, pág. 41.
  9. Frank Tirro, Historia del jazz clásico, pág. 132.
  10. Frank Tirro, Historia del jazz clásico, pág. 137.
  11. "El stomp, o proceso consistente en situar una figura rítmica en una línea melódica, repitiéndola una y otra vez en ostinato o riff, conduce a la acentuación polifónica que subraya el ritmo subyacente en la improvisación", Frank Tirro, Historia del jazz clásico, pág. 145.
  12. Impulse, 1965
  13. Candid Records, 1960
  14. Sidney Bechet en su autobiografía "Tratalo gentilmente"
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(PANDO) Sakura Card Captor - La Pelicula El Viaje a Honkong

(PANDO) Sakura Card Captor - La Pelicula El Viaje a Honkong

Sakura Card Captor - La Pelicula El Viaje a Honkong


Titulo Japones: Gekijoban Kadokyaputa Sakura
Titulo Ingles: Sakura Card Captor The Movie

Autor:CLAMP
Géneros: Acción, Aventura, Comedia, Fantasía, Mágicos, Shoujo
Estudio: CLAMP
Formato: Avi
Resolucion: 640x352
Año:1,999
Episodios: 1
Audio: Japones
Subtitulos: Español
Fuente: ForosDZ


Sinopsis Obtenida de Anime Rate
Sakura Kinomoto, la cazadora de cartas, ha ganado un premio en un concurso a Hong-Kong, también estarán su amiga Tomoyo y su rival, Syaoran Li. Todos ellos se enfrentaran a un misterioso enemigo que no conoce a Sakura... pero que conoce perfectamente el poder del creador de las cartas de Clow...

Capturas:


Primer Pelicula de Sakura Card Captor:


Pues bien espero disfruten esta pelicula, y les aclaro que está película se ubica después del capítulo 35 de la serie de Sakura Card Captor, para los que ya vieron la serie sabran el porque al verla. Sin más que Aclarar cuidense y por favor no olviden Sharear cuando la descarguen Gracias...

__________________
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12 consejos para que tu blog sea mucho mejor


12 consejos para que tu blog sea mucho mejor

Javi ha medio-escrito medio-adaptado unos consejos muy útiles para principiantes (o no tan principiantes) en esto de los weblogs, a partir de otra anotación de Piaras Kelly. Con prácticamente todos ellos estoy violentamente de acuerdo. Si los sigues, tu blog será mucho mejor.

Consejos al escribir artículos en tu blog

1. Usa títulos que llamen la atención.
2. Diferénciate visualmente.
3. Cita siempre a tus fuentes.
4. Cúrratelo.
5. Céntrate en la temática de tu blog.
6. Facilita la vida a tus lectores.
7. El «cómo» es tan importante como el «qué».
8. Responde a los comentarios.
9. Piénsate cuando publicar.
10. Atrévete a ser sincero.
11. Escribe bien.
12. No asumas que te conocen.

En la anotación original están explicados ampliamente. Digamos que los obligatorios que habría que grabar en fuego junto a cada teclado de un blogger en mi opinión serían 3, 4, 6, 8, 10 y 11 y el resto son bastante recomendables, aunque por ejemplo si no cumples 1 ó 2 tampoco es el fin del mundo.

(Vía sakuobolog)

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ACTRIZZ DE DOBLAJE cristina hernandez en faccebok

ACTRIZZ DE DOBLAJE
grupo de fans

Helga Cristina Hernández Ramírez nacida en México,D.F., 13 de febrero de 1977, actriz de doblaje mexicana. Empezó su carrera en series de televisión en 1989. También ha doblado algunas películas y series de Disney, en especial todas las películas de Lindsay Lohan a quien dobla su voz y al personaje de Padmé Amidala en La Amenaza Fantasma, El Ataque de los Clones y La Venganza de los Sith. Es la voz oficial de la empresa de juguetes Mattel y la señal Cartoon Network para América Latina.

Anime

* En la ova Tsubasa Tokyo Revelations de tsubasa chronicle version en mexico le vuelve a hacer la voz a sakura
* Dragon Ball - Upa (2ª voz), Tsuno (2ª voz)
* Dragon Ball Z - Maron (hija de Krilin)
* Crayon Shin-Chan - Señorita Poppi
* The Super Dimension Fortress Macross: Do You Remember Love? - Lynn Minmay
* Mahoujin Guruguru - Kukuri
* Saber Marionette J - Lima
* Saber Marionette J Again - Lima
* Saber Marionette J to X - Lima
* Saber Marionette R - Lima
* Sailor Moon - Rini Tsukino (Sailor Chibimoon) / Black Lady
* Card Captor Sakura - Sakura Kinomoto
* Card Captor Sakura: The Movie - Sakura Kinomoto
* Card Captor Sakura: The Sealed Card - Sakura Kinomoto
* Digimon Adventure - Kari Kamiya / Gatomon / Angewomon
* Those Who Hunt Elves - Ritsuko
* The King of Figthers - Kula
* Hamtaro - Laura Haruna
* Azumanga Daioh - Kaorin
* Slam Dunk - Haruko Akagi
* Hello Kitty's Paradise - Kitty
* Rage of Dragons - Annie
* Serial Experiments Lain - Lain Iwakura
* Negima! - Misa Kakizaki / Necane del Campo (Nekane Springfield)
* Kiki's Delivery Service - Kiki
* Yu-Gi-Oh! - Leon von Schroeder
* Zatch Bell - Tia
* Pokémon - Oficial Jenny (voz actual)

Series Infantiles, Cartoons / Películas

* Meteoro: La película - Trixie
* Las Chicas Superpoderosas - Bombón
* Recreo - Gretchen (temporadas más recientes)
* La Vida y Obra de Juniper Lee - Lila
* Creepie - Chris-Alicia Hollyruler
* Rocket Power - Reggie Rocket
* Backyardigans - Tasha
* Las Tres Mellizas - Ana / Teresa / Elena
* La Pequeña Lulú - Anita
* The Addams Family - Merlina
* Mona la vampira - Mona (1999-2001)
* Anastasia - Anastasia (joven)
* Los Gatos no Bailan - Darla Dimple
* Goofy la Película - Roxanne
* Baby Looney Tunes - Lola
* Sabrina La brujita - Sabrina
* Rolie Polie Olie - Olie
* Leyendas del Viento del Norte - Ana
* Star Wars: Clone Wars - Padme Admidala
* El Autobús Magico - Wanda
* Pepper Ann - Cici
* Bananas en Pijamas - Lula
* Spider-Man (serie de televisión) - Dinah

Películas y Series de TV

* Los Soprano - Medow Soprano
* Becoming Jane - Jane Austen
* Jumper (película) - Millie Harris - (Rachel Bilson)
* El Sospechoso - Isabella El-Ibrahimi - (Resse Witherspoon)
* Sin City - Becky
* Juego de Gemelas - Hallie/Annie
* Chicas Pesadas - Cady Haron
* Herbie: A Toda Marcha - Maggie Peyton
* Confesiones de una tipica adolescente - Mary Elizabeth "Lola"
* Un viernes de locos - Anna Coleman
* Golpe de Suerte - Ashley Albright
* Across The Universe - Prudence
* Speed Racer-Trixie
* El exorcista - Regan Mc Neil (Versión con nuevo doblaje, transmitida por el canal A&E Mundo)
* Amélie - Amélie Poulin
* El mundo secreto de Alex Mack - Alex Mack
* Es Tan Raven - Chelsea Daniels
* León - Mathilda
* Matilda - Matilda
* La Guerra - Sara
* Blanca Nieves - Blanca Nieves
* La Princesita - Sara
* El Show de los 70's - Jackie
* Star Wars Episodio I: La Amenaza Fantasma - Padmé Admidala
* Star Wars Episodio II: El Ataque de los Clones - Padmé Admidala
* Star Wars Episodio III: La Venganza de los Sith - Padmé Admidala
* El Diario de la Princesa - Mia Thermopolis
* El Diario de la Princesa 2 - Mia Thermopolis
* Kamikaze Girls - Ichigo Shirayuri
* El Exterminador 2: El Juicio Final - Voces Adicionales
* Resident Evil - Reina Roja
* Garfield: La película - Dra. Liz Wilson (Jennifer Love Hewitt)
* Garfield 2:La película-Dra. Liz Wilson (Jennifer Love Hewitt)
* Arthur - Princesa Zelenia
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Cristina Hernandez: Entrevista con una actriz de doblaje mexicana Tags: seiyuu

Cristina Hernandez: Entrevista con una actriz de doblaje mexicana

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Leyendo a través de los feeds a los que estoy suscrito me encontré con esta interesante entrevista a Cristina Hernandez, a la que muchos recordaremos por ser la voz de Sakura en Card Captor Sakura y sobre todo la voz de Blossom de Powerpuff Girls, esta última nada que ver con Anime pero yo la recuerdo por ese papel.

La entrevista fue hecha por la revista conexión manga y aunque las preguntas pueden calificarse como de actualidad, lo más importante es la evidencia de esa sensación que tienen los actores de doblaje, no solo de México, cuando adaptan una obra de otro país; desconocen por completo la obra original y en ocasiones la cultura, eso hace que se consiga un trabajo menos logrado que nada tiene que ver con el gran talento que tienen.

Visto en Ocultos en la oscuridad.

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Ash / Satoshi

Ash / Satoshi

-Version Japonesa
-Seiyu: Rika Matsumoto.

Opinion personal- Me encanta la voz de Rika, le queda perfecta a
Satoshi.

-Version Estadounidense
-Dobladores: Veronica Taylor
Sarah Natochenny
Veronica Taylor (1-8)

Opinion personal- La voz de Veronica esta padre, simplemente me encanta.

Sarah Natochenny (9- actual)

Opinoin personal- No esta mal, pero la de Veronica me gusta más.

-Versión Latina
Doblador: Gabriel "Gabo" Ramos.

Opinion personal- ¿Apoco no es buenisimo? XD Digo ya con 22 años o 23 y seguir haciendo esa voz tan aguda para su edad es wow. Lo bueno es que para Gabo, Ash, es un personaje muy querido por lo que jamás dejara de doblarlo como dijo hace un buen rato.

-Version Española
Doblador: Alfonso Moreno

Opinon personal- Este, pues como no la escucho continuamente no estoy acostumbrada pero esta bien para los españoles supongo.

Misty / Kasumi

Version Japonesa
Seiyu: Mayumi Iizuka

Opinion personal- Me gusta mucho su voz

Version Estadounidense
Dobladoras: Rachel Lilis
Michele Knotz

Rachel Lilis (1-8)

Opinion personal- Esta bien la voz

Michele Knotz (9-actual)

Opinion personal- No le veo graaaaaan diferencia a la voz, ¿Será por que deje de ver pokémon en ingles un buen tiempo?

-Versión Latina
Dobladora: Xóchtil Ugarte

Opinion personal- ¿Necesito decirle que me encanta? No lo creo jaja

-Versión Española
Dobladora: Miriam Valencia

Opinion personal: Perdon si puse medio capitulo, es que en español castellano me es dificil encontrar unicamente un pedaso nnU. Este bueno, creo que le queda bien a Misty, creo...

Brock / Takeshi

Versión Japonesa
Seiyu: Yuji Ueda

Opinion personal- Etto, no sé jaja

-Versión Estadounidense.
Dobladores: Eric Stuart
Bill Rogers

Eric Stuart


Bill Rogers

Jejeje, perdon, pero clips solos no hay muchos jejeje

-Versión Latina
Dobladores: Gabriel Gma
Alan Prieto
Gabriel Gama

Opinion personal- "Estas lorenza Antonia"
¡ESO ME MATO!
Y me sigue dando risa jajaja, Gabriel Gama es el mejor.
Me encanta el humor Mexicano, bueno la mayor parte de XD

Alan Prieto

opinion personal- Gabriel Gma... ¿Onde etas? T,T

-Versión Española
Doblador: Javier Balas

Opinion personal- No o sé, tendría que verlo toooooodo el tiempo en ete audio y asi podria darles una opiion objetiva, perooooo neh, me quedo con mi doblaje jeje nnU